Một tiếng thét xé tan màn đêm, vang vọng từ Đông Sương Lâu.

Tiếng kêu kinh hãi đột ngột ấy đã khiến cho toàn bộ khách khứa đang tận hưởng không khí vui vẻ, hòa mình vào những cuộc trò chuyện và bữa tiệc trong sảnh đường rộng lớn, phải sững sờ, ngẩn ngơ.

Quan sát những người hiện diện, phần lớn là những bậc võ lâm cao thủ, dáng người vạm vỡ, ánh mắt sắc sảo và đầy khí chất. Trang phục, vũ khí của họ đều thể hiện thân phận không tầm thường, khác biệt hoàn toàn với những kẻ hão huyền, nông cạn.

Sự giàu có và uy quyền của gia đình chủ nhà

Giữa sảnh đường, một chữ “thọ” khổng lồ được khắc nổi bật, bao quanh bởi những ánh đèn lộng lẫy, tạo nên một không gian đường hoàng và diễm lệ. Sự hiện diện của hàng trăm võ lâm nhân sĩ, không hề kém cạnh các chúa tể phương bắc, cho thấy gia đình này sở hữu cả phú quý lẫn quyền lực trong giới võ lâm.

Ánh nhìn không khỏi dừng lại ở bốn chiếc ghế thái sư chạm khắc hình rồng tinh xảo, làm bằng gỗ đàn quý hiếm, đặt cạnh vị trí chủ tịch. Trên những chiếc ghế đó, bốn vị lão nhân với tuổi tác tương đương nhau đang ngồi.

Bốn vị cao thủ “Tứ Long”

Vị lão nhân đầu tiên, râu tóc bạc phơ, dung mạo thanh thoát, thân hình cao lớn, toát lên vẻ từ ái. Lưng ông đeo một thanh trường kiếm. Người này chính là Lăng Ngọc Tượng, bậc danh gia vọng tộc, được tôn vinh là “Đệ Nhất Long” của phủ Thương Châu. Kiếm pháp “Trường Không Thập Tự Kiếm” của ông được đồn đại là vô song, không ai có thể đỡ nổi, tiếc rằng tuổi tác đã cao, ông đã ẩn dật giang hồ, gác kiếm lâu rồi.

Người thứ hai là một lão giả tóc trắng như cước, nhưng sắc mặt vẫn hồng hào. Ông ta hông giắt một thanh miến đao mỏng manh nhưng sắc bén, luôn mang theo bên mình. Hai huyệt thái dương của ông nhô cao, chứng tỏ nội công đã đạt đến cảnh giới thượng thừa. Đó chính là “Đệ Nhị Long”,

Mộ Dung Thủy Vân, với đao pháp “Thất Toàn Trảm” và thanh miến đao trong tay, đã đánh bại vô số đối thủ. Ông nổi tiếng với sự cương trực, không nịnh bợ, khiến những kẻ trong giới hắc đạo phải kinh hãi, vội vàng bỏ chạy khi nghe đến tên ông.

Lão giả thứ ba có vẻ ngoài tự do phóng khoáng, râu tóc dài đen nhánh, thái độ lãnh đạm. Ông cầm trong tay một cây phất trần. Ông là Trầm Thác Cốt, được biết đến với danh hiệu “Đệ Tứ Long”. Võ công của ông cao cường, phất trần trong tay là một loại kỳ môn binh khí có tên “Thác Cốt Phất”. Tuy nhiên, tính cách của ông khá kỳ quặc, lãnh khốc vô tình, dù phong cách vẫn có thể coi là chính nghĩa, nhưng thủ đoạn lại vô cùng tàn nhẫn. Những kẻ trong giới hắc đạo gặp phải Mộ Dung Thủy Vân còn dám bỏ chạy, nhưng đối mặt với Trầm Thác Cốt, e rằng ngay cả một bước cũng không dám di chuyển.

Người thứ tư là một lão nhân với y phục nhăn nhúm, râu xồm xoàm đen nhánh, đôi mắt to tròn như hai đồng tiền, thô kệch nhưng đầy sức sống. Dù hơi lùn, nhưng thân hình ông vô cùng tráng kiện, đôi tay thô ráp, to lớn gấp nhiều lần người thường. Ông không mang theo vũ khí, nhưng sở hữu ngạnh công phi thường, khổ luyện “Thiết Bố Sam”, cùng với “Thập Tam Thái Bảo” và “Đồng Tử Công”. Người ta đồn rằng ông đã đạt đến mức mười một thành hỏa hầu, khiến đao kiếm không thể xuyên thủng, thậm chí núi sập cũng khó lòng đè chết được ông. Trong “Ngũ Long”, ông là người có tính cách cương liệt nhất, được gọi là “Đệ Ngũ Long”.